钓鱼人的哲学
我来诠释钓鱼人的含义，钓字是金字旁，必须舍金才能钩住鱼，这就是舍得的问题，必须与才能得，也就是人们常讲的先下窝子后逮鱼的道理。
鱼者愚也，这就是人们赋予鱼的谐音，任何动物与人类抗争都会以失败而告终，更何况鱼类，人们钓鱼只是寻求钓鱼带来的乐趣，实际上的也是寻找遛鱼的快感。
俗话说的好：人字好写，人难做！实际上人活在世上很艰难，也很脆弱，一撇是物质支柱，一奈是精神支柱，缺少精神支柱人就会倒下，要么是暂时的，要么是永久的。人只是匆匆的过客，上帝在你出生之前已给你一个不为人之的定数：你应吃多少，该喝多少，需浪费多少，该受多少苦、必遭多少劫，历经多少难······，上帝不会让你佘，更不会让你欠。为什么不抽出时间深入大自然体会大自然带给人类的神奇与奥妙呢！
仁者喜山，智者觅水，这就是仁者与智者的区别之处。
钓鱼实际上是一项返璞归真、回归大自然、有益身心健康的户外运动。它能摒弃街市的喧嚣；杯桄交错的纠缠；麻将桌上的争吵；人际关系的尔虞我诈；与奸商的讨价还价；弥漫大街小巷的尘埃以及各种车辆的鸣笛声---------
当你找到远离尘嚣，找到偏僻一隅的池塘、堰沟、湖泊，心境是多么的恬淡自然：没有金钱的诱惑、权利的得失，感觉到天是那么的近，地是那么的亲，过着一种与世隔绝、怡然自乐、隐士般的生活。
钓鱼是一门很深的学问，当你到达钓点后，首先要查看鱼塘的地形、地貌、水的颜色，要看什么季节，要看当天的气温、风向、水质、水的酸碱性、水下鱼情，寻找最佳钓点、选择最佳的钓位。
能找到好的钓位是钓鱼人最大的本事，靠的是悟性与平时经验的积累。好的钓位是鱼群聚集于巡回觅食途经之地，也是渔获多少的主因：最昂贵的钓具、最精细的钓组、最上等的鱼饵，但没有好的钓位也是枉然。钓鱼最高境界的人讲究的不是渔获，而是钓鱼给自己带来的乐趣（一个很有实力、才华横溢的人，如果不在主要的领导位子，其才能很难得到施展）。但享受钓鱼生活，比起金钱、权利之争更觉心静，更觉得幸福！
找到好钓点，先用钩挂上橡皮泥（或泥团）找好底（也就是坡与底衔接的一条线，实际上就是鱼群休息、觅食行走的路线），找准后打窝。一般来说钓大鱼打重窝，打小窝钓小鱼（古往今来卖官鬻爵现象十分严重，花大钱买大官；花小钱买小官，不花钱不当官。没有说先钓鱼后打窝，或者先当官后花钱的道理）。打窝的目的是诱鱼，钓鱼人慢慢用打窝器将诱饵送到打窝点，不能惊动鱼群的正常活动，以防鱼群受惊吓逃窜，想要再钓到大鱼就难了（凡送礼的人很少有到处声张的，倘若这样当官的哪个敢收你的贿赂）！
无论台钓还是传统钓，都要根据对象鱼去安装钓组、调漂，尤其线组的搭配非常重要，钓鲫鱼需用细线小钩，钓大鱼的话必须用拉力较强的线（粗线、防咬线、大力马线）。钓鱼时看是否有小鱼搅窝，没有的话，漂可以调灵一些，坠离8字环远一些，钩落底的时间长些（实际上就是饵落底的时间长一些），其目的就是诱鱼。
钓鱼人一般很注重环保，都有环保意识；钓鱼人更注重的是钓德，鱼该留的留，该放生的放生，这就是所谓的“生还”，具有生态意识。
真正的钓鱼高手，目的不在鱼而在渔，他享受的是钓鱼的过程，不太注重鱼获，达到骨灰级的顶级高手，不用钓鱼只因为他心中有鱼，一般的鱼痴，搽竿、栓钩、调漂已经是一种享受，能到鱼塘边小钓片刻更是一种满足。生活中每人有每人的兴趣与爱好，不去苛求，在紧张的工作之余，无疑钓鱼是钓鱼人最大的幸福与满足！